khoảnh khắc bình an ...

Xem những đề mục liên hệ: (trong diễn đàn này | trong mọi diễn đàn)

Tham gia dưới tên: Guest

In Ra

Các Diễn Đàn >> [Đời Sống - Xã Hội] >> Tâm Tình >> khoảnh khắc bình an ...

Trang: [1] 2 3 4 5 phần sau > >>

Tên login:

Thân bài

<< Đề Mục Cũ Đề Mục Mới >>

khoảnh khắc bình an ... - 4/9/2004 4:13:39 AM

coLaido

Bài: 945

Thánh Giá

Thánh giá là gì ?
Tôi nhìn thấy thánh giá mỗi ngày.Tôi nghe nói về Thánh giá rất thường :Thánh giá trên tháp chuông.Thánh giá trên bàn thờ.Thánh giá bán trong tiệm.Thánh giá ngoài nghĩa trang.Thánh giá trên tường đá. Thánh giá trong nghệ thuật. Thánh giá trong thi ca. Thánh giá ở khắp nơi. Nhưng thánh giá là gì ? Để tìm câu trả lời không phải là vấn đề đơn giản . Có nhiều ý nghĩa khác nhau về thánh giá .Tùy theo mỗi người mà thánh giá có giá trị khác biệt .

*
Thánh giá bằng vàng thì có giá trị hơn bằng gỗ .Thánh giá vàng cũng tùy theo to nhỏ mà giá đắt hay rẻ hơn. Người mua có thể trả giá để được bớt .Người bán thì lại mong bán giá cao . Người có tiền thì mua thánh giá bằng vàng tốt. Kẻ ít tiền thì mua vàng dở . Họ lừa nhau , không cẩn thận thì mua phải thánh giá vàng giả . Nhiều người muốn có thánh giá vàng . Họ vất vả , đam mê kiếm tiền để tích trữ loại thánh giá này.Khi mất thì đau khổ tiếc xót .Thánh giá là đơn vị kinh tế để ấn định tiền bạc. Thánh giá lúc ấy xác định sự giầu có.

*
Thánh giá cũng dùng để trang điểm. Họ đeo từng chùm thánh giá trên vành tai , bên mái tóc nhuộm xanh đỏ. Người thích thì không sao , người không ưa thì lúc đó kẻ đeo thánh giá bị cười chê. Có người thích trang điểm bằng thánh giá trên giây chuyền vàng . Họ đeo thánh giá ở dạ hội , ở tiệc cưới , ở các buổi tiếp tân. Lúc đó ý nghĩa của thánh giá là muốn làm cho mình đẹp , kéo kẻ khác chú ý đến mình. Và cũng có những thánh giá trên vùng ngực hở hang.Lúc ấy thánh giá nằm trong duyên cớ của những rung động cám dỗ. Người có thánh giá để trang điểm thì hãnh diện.Kẻ không có thì thèm muốn. Thánh giá lúc này là xúi đẩy của lòng tham.

*
Thánh giá ở ngoài nghĩa trang thì vắng lặng ,ít ai nhìn .Thánh giá bị mưa lạnh , bị nắng gắt .Thánh giá vàng được săn sóc giữ gìn cẩn thận. Thánh giá ở ngoài nghĩa trang có thể gãy đổ từ lâu nhưng chẳng ai để ý. Nhưng nếu Chúa ở trên thánh giá đó thì được tự do ngắm mây trời . Có cái hoang lạnh của buổi chiều mưa phùn, nhưng cũng có thể có tiếng hót của một cánh chim nào đó dừng chân hát vui. Cũng có thể là sương rơi , là gió bão , nhưng Chúa không ngột ngạt vì hương phấn như những thánh giá vàng trên cổ trên ngực của con người. Thánh giá ngoài nghĩa trang có thể không được chăm sóc , nhưng Chúa có tự do để nhìn Hoa nở, nhìn trăng lên . Thánh giá trên giây chuyền vàng thì Chúa bị người ta nhìn nhiều khi bằng những ánh mắt tham lam, thiếu trong sạch.

*
Cũng có nơi thánh giá được dùng để xuống đường. Họ vác thánh giá không phải để lên đồi chịu đóng đinh , nhưng để đi biểu tình và đóng đinh kẻ khác.Thánh giá với khẩu hiệu. Thánh giá với những bàn tay nắm chặt hận thù. Thánh giá đằng đằng trước mũi súng. Thánh giá để đánh nhau. Thánh giá bấy giờ là phương tiện tranh đấu . Nếu Chúa nằm trên thánh giá đó chắc Chúa sợ lắm.Suốt cuộc đời Ngài chỉ dậy các môn đệ của Ngài cách chết chứ chẳng bao giờ dậy cách chiến đấu.
Các nhà lãnh tụ thì dậy kẻ theo họ chiến thuật tranh dành ảnh hưởng.Họ phải biết làm sao để áp đặt kẻ thù. Họ học cách tiêu diệt đối phương. Thày Yêsu chỉ dạy môn sinh của mình phải chuẩn bị chết . Vì thế khi thánh giá bị vác xuống đường biểu tình , chắc hẳn Chúa phải luống cuống lắm vì Ngài nào có biết gì ?!

*
Có Thánh giá trên lầu chuông gỗ , có thánh giá trong Bảo tàng viện. Thánh giá trên lầu chuông thì có khi phủ bụi mờ , mạng nhện che kín . Thánh giá không có người săn sóc , nhưng chiều chiều có tiếng chuông phổ nhạc . Sáng sáng có lời chuông đưa kinh. Con người bỏ Chúa bụi phủ nhưng có đàn bồ câu bay về,đậu xuống chuyện trò . Thánh giá trong Bảo tàng viện là Thánh giá quý. Họ canh giữ cẩn thận. Nhưng khi được con người canh giữ cẩn thận thì Chúa trên thánh giá đó có nhiều lo âu .Người ta rình mò ăn cắp : Thánh giá bị đặt trong lồng kính . Nếu Chúa ở đó chắc ngột ngạt vì giam hãm. Ngày ngày , hàng ngàn con mắt qua lại dòm ngó. Nếu Chúa ở đó chắc Chúa bối rối lắm. Chúa trên Thánh giá gỗ xấu xí thì lại được tự do. Chúa trên Thánh giá mà được loài người gìn giữ quý hóa lại là một cõi tù đầy.

(còn nữa... )

< Sửa đổi: coLaido -- 4/8/2008 1:58:26 PM >

Bài số: 1

RE: Một thoáng suy tư.... - 4/9/2004 5:14:29 AM

coLaido

Bài: 945

( tiếp theo )
Người Ki tô hữu nhận thánh giá để phân biệt mình với tôn giáo khác . Giữa những người Ki tô hữu , Tu sĩ lại đeo thánh giá để phân biệt họ không là giáo dân. Giữa Tu sĩ , thánh giá cũng được để phân biệt trên Nhẫn Bạc , trên Gậy cầm để nói ai là thầy Thượng phẩm chức vị , ai là Tu sĩ thường. Như vậy ,thánh giá cũng được dùng như dấu hiệu phân biệt : Những ngày còn sống , Chúa lao tác mệt nhọc , nhưng không phải để xây đền thờ . Chúa vất vả đi mòn lối trên bụi đường Galilea nhưng không phải đế may cờ , dán bích chương hầu loan báo một tôn giáo mới. Chúa xây dựng Nước Thiên Chúa trong tim con người. " Chính nơi điều này mà mọi người sẽ biết các con là môn đệ ta : ấy là các con có lòng thương mến lẫn nhau " (Yoan 13:35).
Tình yêu vô hình ,không nhìn thấy thì Chúa lại bảo lấy làm dấu hiệu cho ngưới ta nhìn. Còn thánh giá hữu hình , Chúa lại chẳng chọn làm dấu hiệu.
Trên đường từ Jerusalem lên núi Sọ có rất nhiều người nhìn Chúa vác thánh giá. Có nhiều kẻ đã được thừa hưởng ân huệ của Ngài , được Ngài chữa bệnh , được Ngài nuôi ăn nhưng họ không vác thánh giá đỡ Ngài. Không một Môn đệ nào ghé vai gánh vác cho Thày mình đỡ mỏi. Chúa đã nhiều lần quỵ ngã vì yếu sức. Kẻ vác thánh giá đỡ Ngài là Simon , người xứ Kyrene. Phúc âm không hề nói là ông Simon đã được hưởng đặc ân gì của Chúa trước đó cả. Và có thể ông là người ngoại giáo.
Đời là vậy , có nhiều kẻ theo Chúa nhưng để Chúa vác Thánh giá một mình. Có kẻ trên danh nghĩa không là người theo Chúa ,nhưng nhờ họ mà Chúa đỡ khổ

Thánh giá là gì ?

Khi có quá nhiều loại thánh giá :
. Thánh giá dùng như đồ trang sức.
. Thánh giá là đơn vị kinh tế tính bằng tiền bạc.
. Thánh giá là phương tiện tranh đấu
. Thánh giá có thể làm duyên cớ cho lòng thèm muốn tham lam.
.Thánh giá có thể bị quên lãng ngoài cánh đồng.
. Thánh giá cũng được gìn giữ cẩn thận trong tủ kính có khóa.
. Thánh giá để phân biệt chức vị trong xã hội.

Một câu hỏi mà có quá nhiều câu trả lời đúng thì câu trả lời thường là sai. Vì câu trả lời đúng nhất chỉ có một .Không bao giờ có hai cái đẹp nhất cũng như chẳng thể bao giờ có hai điều đúng nhất.
Người ta không thể tranh luận về Thánh giá. Kẻ dùng Thánh giá làm phương tiện tranh đấu thì không thể chấp nhận Thánh giá là để đóng đinh mình. Kẻ muốn dùng Thánh giá để làm dáng thì đối với họ Thánh giá chỉ có nghĩa khi dùng để trang điểm.Ai chọn Thánh giá để phân biệt mình với tôn giáo khác thì Thánh giá mang màu sắc một ký hiệu. Mỗi người nhìn Thánh giá một cách khác nhau. Giá trị của Thánh giá tùy thuộc cái nhìn của họ.

*
Đức Ki tô nói về Thánh giá như sau : " Ai muốn theo Ta, hãy bỏ mình , vác Thánh giá của mình mỗi ngày mà theo a.
Vác Thánh giá để đi theo một người chứ không phải để thỏa mãn tò mò về một người.Như thế, Thánh giá không phải là một định nghĩa để hiểu biết bằng trí tuệ mà phải hiểu bằng lối sống.. Bởi đó , kẻ không theo Ngài thì sự hiểu biết tri thức về Thánh giá chẳng có ý nghĩa gì. Kẻ đã theo ngài thì không cần tìm định nghĩa cho Thánh giá . Vì đã theo Ngài thì biết Thánh giá là gì rồi." về phần tôi, ước chi tôi đừng có vinh quang nơi một điều gì , trừ phi là nơi thập giá của Chúa chúng ta "( Gal. 6:14)
Tôi nói với người ta về Thánh giá . Tôi cũng nghe người ta nói với tôi về Thánh giá . Nhìn Thánh giá mỗi ngày mà tôi đâu thấy vinh quang. Cuộc sống vẫn đầy rẫy trầm luân của nó. Như vậy Thánh giá nào mới cho tôi hy vọng ?
Giữa bao nhiêu loại thập giá , thánh Phaolo chọn có một. Đó là thập giá của Chúa chúng ta.
Như thế , không phải thập giá nào cũng có vinh quang. Điều ấy cũng hàm ý là có nhiều Thánh giá giả. Nếu phân biệt được Thánh giá thật giữa Thánh giá giả thì người ta sẽ hiểu được vấn đề sau đây.
Vấn đề là người ta phàn nàn về thánh giá. Khi gặp điều bất hạnh , người ta hay nói : Đời tôi khổ quá !Chúa gởi Thánh giá cho tôi !
Phúc âm kể rằng Chúa bị điệu ra công trường, bị phỉ nhổ làm nhục ,bị chế nhạo chê cười .... Người ta làm thập giá , bắt Ngài vác đi rồi đóng đinh Ngài trên thập giá đó (Mc 15:16...Yn. 19:1-3).
Như thế ,thập giá trong ý nghĩa bất hạnh là sản phẩm của con người . Con người đã có sáng kiến chế ra thập giá để đóng đinh Chúa : Nếu thập giá là sản phẩm của con người thì phải nói con người đã gởi thập giá cho Chúa , chứ Chúa làm gì có thập giá mà gởi cho con người?

( Trích trong NƯỚC MẮT & HẠNH PHÚC
tg : Nguyễn Tầm Thường )

< Edited by: coLaido -- 4/9/2004 11:31:55 AM >

_____________________________

. http://www.memaria.org
. http://www.thanhlinh.net

(trả lời: coLaido)

Bài số: 2

RE: Một thoáng suy tư.... - 4/9/2004 9:54:40 AM

nvhn

Bài: 2160

quote:

Đức Ki tô nói về Thánh giá như sau : " Ai muốn theo Ta, hãy bỏ mình , vác Thánh giá của mình mỗi ngày mà theo a.
Vác Thánh giá để đi theo một người chứ không phải để thỏa mãn tò mò về một người.Như thế, [hl]Thánh giá [/hl] không phải là một định nghĩa để hiểu biết bằng trí tuệ mà [hl]phải hiểu bằng lối sống[/hl].. Bởi đó , kẻ không theo Ngài thì sự hiểu biết tri thức về Thánh giá chẳng có ý nghĩa gì. Kẻ đã theo ngài thì không cần tìm định nghĩa cho Thánh giá

Chào Cô lái đò,

Cám ơn Cô lái đò, đã chở đến dòng sông đời tôi những lời nhắc nhở này, món quà rất ý nghĩa trong mùa phục sinh.... Chúc cô nhiều bình an trong chúa Ki tô.

(trả lời: coLaido)

Bài số: 3

RE: Một thoáng suy tư.... - 4/9/2004 1:44:45 PM

coLaido

Bài: 945

quote:

Cám ơn Cô lái đò, đã chở đến dòng sông đời tôi những lời nhắc nhở này, món quà rất ý nghĩa trong mùa phục sinh.... Chúc cô nhiều bình an trong chúa Ki tô.

Chắc nvhn chẳng phải cám ơn tôi. Vì chính Bạn đã nhận ra và làm cho những dòng chữ vô tri ....trở nên món Quà ý nghĩa của chính mình trong mùa PS . Đó cũng là niềm vui và mong ước của tôi.
Chúc nvhn luôn An - Vui.

_____________________________

. http://www.memaria.org
. http://www.thanhlinh.net

(trả lời: nvhn)

Bài số: 4

RE: Một thoáng suy tư.... - 4/10/2004 10:34:35 AM

coLaido

Bài: 945

Nhà Thờ

Phúc âm Thánh Mattheu thuật lại chuyện Chúa vào đền thờ như sau : " Đức Ki tô vào đền thờ ,Ngài xua đuổi kẻ buôn bán và những kẻ mua :Ngài lật nhào bàn ghế của người đổi bạc và của kẻ bán bồ câu :Ngài nói với họ : Nhà của Ta là nhà cầu nguyện, còn các ngươi làm thành hang trộm cướp " (Mt.1:12-13)
Phúc âm thánh Yoan thêm chi tiết nữa là Chúa "lấy dây thừng làm roi mà xua đuổi họ ".Và nói với họ là đừng biến nhà Cha Ta "thành cái chợ ".
Phúc âm muốn nói gì về hành động của Chúa ở đây?Lời văn mô tả rất ngắn ,nhưng mỗi chữ mang một ý nghĩa thật sâu. Những gì đã thực sự xảy ra ở Jerusalem vào ngày hôm ấy ? Theo lời mô tả của Phúc âm ,điều làm tôi chú ý là trong suốt cuộc đời của Chúa ,không khi nào Chúa đối lập rắn rỏi với dân chúng như lúc này. Chúa lật nhào bàn ghế. Chúa lấy dây thừng làm roi , xua đuổi các tín hữu.

Có buôn bán thì khó mà tránh được gian dối. Có tiền bạc thì làm sao tránh đuọc rình mò. Ở đâu có súc vật , ở đó có mùi ô uế. Đã là Chợ thì có người trả giá đôi co , có ồn ào. Có trộm thì có mất cắp. Gian dối sinh cãi nhau. Nhà Cha Ta là nhà cầu nguyện ! Chúa thất vọng biết bao trong tiếng than thở ấy !
Hôm nay , nếu Chúa vào nhà thờ ,Chúa có còn phải lập lại lời nói 2000 năm xưa :Nhà Ta là nhà cầu nguyện ?

*

Hôm nay có nhà thờ đã bỏ hoang . Có nhà thờ đã được bán lại để làm khách san , làm tiệm buôn. Thánh giá ngày nào trên tháp cao đã bị hạ xuống. Những cửa sổ kính mầu rực rỡ mầu nhiệm cứu rỗi không còn nữa. Bây giờ là hình vẽ quảng cáo. Chúa mất nhà thờ.
Bù lại nhiều nơi lại xây nhà thờ. Muốn xây nhà thờ thì phải có tiền. Không có tiền thì phải tìm cách kiếm tiền. Tiền có thể làm mất sự trong sáng của tâm hồn , làm của lễ vương khói trần gian. Lịch sử giáo hội đã trải qua những đoạn đường tăm tối vì nhà thờ. Không thời kỳ nào Giáo hội xây nhiều nhà thờ , xây huy hoàng như thời trung cổ. Cần tiền xây nhà thờ , nhiều nơi trong Giáo hội bán ân xá lấy tiền. Ai càng mua nhiều thì càng được bảo đảm phần rỗi linh hồn. Luther nhận thấy đường lối sai lầm ấy , đã chống lại , đã tranh luận , đã chia rẽ. Có nhiều lý do để Luther ly khai khỏi Giáo hội , nhưng một trong những lý do lớn đó cũng chỉ vì cần tiền để xây nhà thờ.

*

Có rất nhiều loại nhà thờ. Nhà thờ của những người giàu thì nguy nga. Nhà thờ của những dân tộc nghèo thì lợp lá ,vách đất , mưa dột.Có nhà thờ Công giáo , có nhà thờ Tin Lành. Thế giới hôm nay vẫn ngưỡng mộ Gandhi vì tinh thần bất bạo động của ông : Tinh thần hòa bình này chẳng xa gì tinh thần của Chúa Ki Tô. Gandhi đã suy tư rất nhiều về Ki Tô giáo. Tiểu sử viết về đời ông kể lại là có một lần kia Gandhi đến nhà thờ. Khi ông đến cửa thì người đứng chào ở cuối nhà thờ lịch sự chào ông , rồi nói với ông rằng , ông đến nhà thờ là điều chúng tôi rất mừng , nhưng xin ông đến nhà thờ dành cho người da đen. Gandhi âm thầm , cúi đầu đi và không bao giờ trở lại nhà thờ nữa. Hôm nay , biết đâu cũng có những người đang mất niềm tin vào Chúa cũng chỉ vì nhà thờ.

*

Nếu nhà thờ là nơi đông người tụ họp nhất thì cũng là nơi nhiều ma quỷ nhất. Ở chợ búa thì ma quỷ thường chỉ cám dỗ người gian dối thôi.Nhưng nhà thờ là nơi ma quỷ có thể cám dỗ đủ mọi thứ. Có thể đến nhà thờ để làm đẹp lòng người khác. Có thể đến nhà thờ vì sợ bị chê là thiếu đạo đức. Nhà thờ là nhà cầu nguyện. Nhưng cũng có thể xây nhà thờ để nổi danh. Có thể xây nhà thờ vì tự ái ,giáo xứ bên cạnh xây được thì mình cũng phải xây cho xong. Nhà thờ là nơi nghe Lời Chúa : Các ngươi đừng xét đoán nhau " (Yc. 4:11-12)
Nhưng chính nhà thờ lại trở nên tiêu chuẩn xét đoán. Nhìn kẻ này trông kẻ kia có đi nhà thờ không ,để đánh giá lòng đạo đức của họ. Có người đến nhà thờ để chú ý đến người khác , thì có người lại mong người khác để ý đến mình , có thể là Nhan sắc , tài năng ,chức vụ trong xã hội. Ngày lễ là lúc nhà thờ nhộn nhịp đàn ca , quần áo. Nhưng có mấy ai nghe thấy nỗi vắng , nhìn thấy cái nghèo của Chúa trên thập giá.
Cái nghèo của Chúa có khi vẫn dễ thấy.Nghe nỗi vắng , thấy cái nghèo nơi con người mới khó.Không ai mặc áo rách đến nhà thờ. Vì thế ,để thấy nỗi khổ cái nghèo nơi con người , phải ra khỏi nhà thờ, đi vào nhà thờ trong cuộc sống lầm than của họ. Lúc đó , phải xây nhà thờ là cuộc đời .

*

Nhà Cha Ta là nhà cầu nguyện. Nhưng nhà thờ cũng là những vết thương đau đớn nơi thân thể Chúa Ki Tô. Nhà thờ là nơi mọi người chung một bữa tiệc , ăn cùng một bánh , chia sẻ cùng một chén thánh : Nhà thờ là nơi nối kết mọi phần tử trong một thân thể. Nhưng nhà thờ đã trở thành chia rẽ.
Người Do Thái có đền thờ trên đồi Jerusalem. Người Samari có đền thờ ở núi Gerizim. Họ không được phép vào nhà thờ của nhau. Hai bên đã thành thù địch cũng vì nhà thờ.
Chúa không cần nhà thờ. Chỉ có con người cần nhà thờ.Con người cũng không cần nhà thờ nếu sống riêng lẻ. Điều ấy hàm ý , nhà thờ chỉ là nhà thờ khi nhà thờ là trung tâm điểm để dân Chúa hiệp thông. Đánh mất sự hiệp thông , nhà thờ không còn ý nghĩa.
Lịch sử hôm qua là thế , hôm nay cũng vậy , nhiều nhà thờ đã làm mất bình an trong gia đình. Có nhà thờ gây đổ vỡ trong Giáo hội.Nhà thờ đem đến phân ly. Chúa Ki Tô vẫngiang tay trên thập giá. Mỗi bên cầm một tay để kéo Chúa về phe mình , thì Chúa sẽ bị rách đôi. Đau đớn , nhưng Chúa biết làm sao , Chúa thương cả hai , vì tất cả đều là con của mình.

*

Lạy Chúa , không có nhà thờ nào đẹp bằng đền thờ của tổ phụ chúng con xây cho Chúa ở Jerusalem . Ôi Jerusalem đền thánh thành vàng. Công trình ròng rã xây cất trong 46 năm ( Yn. 2:20). Chúa đi qua , các môn đệ tự hào chỉ cho Chúa thấy sự huy hoàng của đền thờ , sao Chúa lại nói : " Nhìn ngắm công trình ấy ư? Ở đó , sẽ không còn hòn đá nào trên hòn đá nào , tất cả sẽ bị phá tan tành " (Mt. 24:1-2)
Chúa đã bị các đạo sĩ kết án vì Chúa bảo phá đền thờ ấy đi , Chúa sẽ dựng lại trong ba ngày. Sợ chúng con không hiểu , nên thánh Yoan đã phải viết rõ : "Còn Ngài , Ngài nói về đền thờ Thân mình Ngài "(Yn. 2:21 ) : Lạy Chúa , nếu vậy con phải hết sức cẩn thận. Vì chỉ lo xây nhà thờ cho Chúa mà quên đi rằng Chúa là nhà thờ của con . Khi xây nhà thờ thì ma quỷ cũng có thể vào trú ngụ và gây nên biết bao gương xấu. Nhưng nếu lấy Thân thể Chúa làm nhà thờ thì không ma quỷ nào vào được.
Và, trong nhà thờ ấy con sẽ sống bình an.
Nếu hôm nay Chúa hỏi : " Shopping center ở đâu?" Con có thể chỉ lối cho Chúa. Nếu Chúa hỏi : " làm sao đến Rạp hát?"Con cũng có thể biết đường. Nếu Chúa hỏi : " đường nào đến nhà thờ?"thì con bắt đầu phân vân , vì có quá nhiều nhà thờ, nhà thờ Tin lành , nhà thờ Công giáo , nhà thờ da đen , nhà thờ da trắng , nhà thờ Do Thái , nhà thờ của Nhóm này , nhóm kia , con không biết Chúa chọn nhà thờ nào . Tuy nhiên , con vẫn có thể chỉ liều cho Chúa một ngôi.
Nhưng nếu Chúa hỏi :" Nơi nào Cha có thể ngủ trọ đêm nay?"
Thì con thực sự phân vân. Chính trong trái tim mình , con cũng không biết chắc đã sẵn sàng cho Chúa ở chưa. Trái tim mình là nơi gần nhất mà còn không biết thì làm sao biết những gì ở xa mình.

Nơi nào Cha có thể ngủ trọ đêm nay

Câu hỏi của Chúa ngắn ngủi , mà câu trả lời thì nghe xa xôi , hiu hắt quá.

( trích trong Nước mắt & Hạnh Phúc
tg : Nguyễn Tầm Thường )

< Edited by: coLaido -- 4/10/2004 8:44:51 AM >

(trả lời: coLaido)

Bài số: 5

RE: Một thoáng suy tư.... - 4/10/2004 10:45:55 AM

Ngô Đồng

Bài: 9458
Từ: Cánh Đồng Bắp

Cám ơn em , Cô Lái Đò bé bỏng , em chuyên chở được qúa nhiều trên con thuyền bé bỏng của em.

Chúc em mùa Phục Sinh vui.

_____________________________

(trả lời: coLaido)

Bài số: 6

RE: Một thoáng suy tư.... - 4/12/2004 12:59:24 AM

Camel

Bài: 4088
Từ: Republic of Zambia

Cũng cám ơn Cô Lái Đò... đọc đi và đọc lại , lâu lắm rồi có những người như tôi chẳng thể tập trung để nghe lời giảng của các vị chủ chăn...

Xin cho phép hỏi làm thế nào có thể có được... tập Nước Mắt và Hạnh Phúc...

Cám ơn chị trước !
camel

(trả lời: Ngô Đồng)

Bài số: 7

RE: Một thoáng suy tư.... - 4/12/2004 10:19:02 AM

coLaido

Bài: 945

Chị Ngô Đồng ,
Rất vui khi được chị...ghé mắt ...nhìn đến...con Thuyền nhỏ

.
Chị ơi ! mới nhìn thì tưởng thế... nhưng.... thật ra còn rỗng lắm !vẫn....cứ còn đủ chỗ cho...nhiều thứ nữa đấy ạ !
Em chờ Chị ... bỏ thêm đó nha

Em cũng chúc Chị mùa Phục Sinh luôn An - Vui .

(trả lời: Camel)

Bài số: 8

RE: Một thoáng suy tư.... - 4/12/2004 10:45:08 AM

coLaido

Bài: 945

Anh Camel

Cuốn " Nước mắt và Hạnh Phúc " do Phong trào Linh Thao phát hành lần đầu năm 1989 . Và đã được tái bản nhiều lần.
Sách gồm có 24 bài Suy niệm và cầu nguyện .

Cuối sách có in : Địa chỉ liên lạc :
Văn phòng Linh Thao
11200 SW Greenburg # 13
Tigard , OR 97223

hay : Nguyệt san Dân Chúa
Nguyệt san Trái tim Đức Mẹ
Nguyệt san Đức Mẹ Hằng Cứu giúp

Anh Camel liên lạc thử xem nha.... không rõ là có thay đổi gì không nữa ! Nếu không được , thì ..... chờ tui ....gõ đưa lên dần dần vậy nha

(trả lời: Camel)

Bài số: 9

RE: Một thoáng suy tư.... - 4/12/2004 6:50:42 PM

Camel

Bài: 4088
Từ: Republic of Zambia

Cám ơn cô Lái đò đã cho biết địa chỉ để contact !

Many thanks gửi đến Chị !

camel

(trả lời: coLaido)

Bài số: 10

Trang: [1] 2 3 4 5 phần sau > >>

Các Diễn Đàn >> [Đời Sống - Xã Hội] >> Tâm Tình >> khoảnh khắc bình an ...

Trang: [1] 2 3 4 5 phần sau > >>

Chuyển tới:

Bài Mới	Không có Bài Mới
Đề Mục Nóng Hổi (có bài mới)	Đề Mục Nóng Hổi (không bài mới)
Khóa (có bài mới)	Khóa (không bài mới)

Đăng Đề Mục Mới

Trả Lời

Trưng Cầu

ý Kiến của Bạn

Xóa bài của mình

Xóa đề mục của mình

Đánh Giá Bài Viết

Thành Viên đã Đóng Góp cho tháng 6-10/2009:
Mai Dang, Bao Cuong, vann, Tương Kính

Xin mời các bạn qua thăm Phố Cũ, có rất nhiều bài vở để xem.

Forum Software © ASPPlayground.NET Advanced Edition 2.5.5 Unicode


Phố này chỉ để xem lại bài cũ, không còn đăng bài mới lên được. Xin mời các bạn qua thăm Phố Rùm mới .	Phòng ẢNH