ốc


Bác Hoài Vọng, chuyện đời lính của bác vừa kể làm em cười một trận no nê (chứ không ngậm ngùi như những câu chuyện kia). 

Chuyện gì cũng có thể xẩy ra....  và nó đúng  hay sai ở mức độ nào ?

bao nhiêu năm...sao ta còn hoài vọng

Bác kể thì em tin.  Em cười vì bác kể đúng lúc quá.  Không có ý gì khác.

Thay rượu hay nên đập vỡ bình?

 Đập vỡ bình luôn. 

 
 
 
 
 

ốc


Em còn đang theo dõi tình hình trên Facebook, xem có đúng thật là do chị Mai viết hay không, rồi em mới có nhận định về tác phẩm hồi ký này.  Em nghĩ nghề hàng phở rất là bận rộn đầu tắt mặt tối, chả biết lấy đâu ra thì giờ mà khóc quân phản trắc.

Ngtth

"Trước Khi có ta... ai đã là ta?
Sau ta bây giờ... ai sẽ là ta?"

http://vuonhatehat.blogspot.com/

Tôi đã nói quan điểm của tôi. Hy vọng nó sẽ là một phần của lịch sử.
 
Nguyễn Tài Ngọc August 2011

 

 
Nguyenthitehat

"Trước Khi có ta... ai đã là ta?
Sau ta bây giờ... ai sẽ là ta?"

http://vuonhatehat.blogspot.com/

Tân Chí


Thân gửi


Tuấn Nguyễn bạn ơi chớ có lo
Hàm răng vẫn trắng của con bò

Không phải là tôi lo chuyện bò trắng răng như bạn nghĩ mà là quan điểm của tôi trước thiện ý của bạn mong bác Kỳ "vân du cõi Niết Bàn". Niết Bàn nào có chỗ cho bác Kỳ bạn Tân Chí!

Loạt bài phỏng vấn này gồm 30 phần được post trên youtube các bác có thể vào đó xem tiếp.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
... lời người ra đi để nằm xuống ..., ở đây!  
 
 
... và chân dung hậu duệ, bài viết, lời lý lẽ  ..., ở đây! 
  
 
RIP
 
 
 
 
 
 
 
 
CM PU CT ... theo LT, ở đây! 
 
Ngày Này Tháng Ấy Năm Xưa ...  

... theo LT trên Con Phố Mới Toanh ... đây! 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 Cửa Chùa Khép Kín

---

Xin gởi toàn thể thân bằng quyến thuộc đã có nhã ý đến dự Lễ 49 Ngày của Thiếu Tướng Nguyễn Cao Kỳ,

Trong tuần lễ vừa qua có rất nhiều người hoang mang gọi cũng như email để hỏi KD về cái tin Lễ 49 Ngày của Bố vào ngày 8, tháng 9 tại Chùa Huệ Quang ở thành phố Westminster đã bị hủy bỏ. KD xin lỗi vì bận thâu hình DVD Thúy Nga ở Las Vegas nguyên tuần đến hôm nay xong show KD mới có thì giờ trả lời thắc mắc của mọi người.

Thưa quý vị không phải lễ bị hủy bỏ nhưng được rời chỗ không làm ở Chùa Huệ Quang nữa. Câu chuyện như sau. Khoảng một tháng trước gia đình có liên lạc và nói chuyện với Thầy Thích Minh Mẫn ở Chùa Huệ Quang về việc làm lễ Cầu Siêu 49 Ngày cho Bố KD. Thầy Thích Minh Mẫn đã nhận lời và nhận một ngàn đô ($1,000) tiền đặt cọc cho buổi lễ và tiệc chay cho khoảng 200 người. Hôm đi nói chuyện với Thầy Thích Minh Mẫn có chị Rose, chị dâu cả, và người cháu tên Peter. Chị Rose đã đưa chùa $1000 tiền mặt và có nhận biên lai của Chùa.

Sau khi được Thầy nhận lời làm lễ thì gia đình gởi email đi khắp nơi mời những người thân, cũng như đưa tin về địa điểm và giờ của buổi lễ lên forum, Facebook và đăng báo Người Việt, ngày 30, tháng 8 2011, để thông báo và mời khách ở xa. Nhưng tuần rồi, khi chỉ còn độ mười ngày trước ngày lễ thì Thầy gọi cho gia đình và báo là Thầy không thể làm lễ…Thầy cancel lễ!?!?

Khi KD gọi hỏi Thầy, Thầy không đưa ra một lý do rõ rệt nào cả. Nói chuyện lòng vòng một lúc KD chỉ còn nhớ câu cuối của Thầy trước khi cúp phone là “Thầy không làm lễ cho ông cụ là Thầy thấy tự hổ thẹn với lương tâm lắm rồi… nhưng 5 năm sau KD gọi lại nói chuyện với Thầy thì KD sẽ hiểu và thông cảm cho Thầy hơn.” Như vậy là sao? 

Bỏ qua vấn đề luật pháp. Khi Thầy nhận lời, nhận tiền đặt cọc và dựa trên lới hứa của Thầy gia đình đã gởi email mời, đã đăng báo loang tin khiến bao nhiêu khách khứa, họ hàng từ tiểu bang xa tốn kém xin nghỉ việc, mua vé máy bay, đặt phòng…v.v để tới dự lễ thì đó đã là một “oral contract” và khi Thầy tự ý cancel mà không có một lý do chính đáng thì Thầy đã vi phạm luật gọi là “in breach of oral contract.”

Bỏ qua vấn đề chính trị. Khi Bố KD còn sống ông là người làm chính trị. Nên nếu có ai vì không đồng ý kiến với ông, họ có thể tỏ thái độ bằng cách không tiếp kiến ông. Đó là chuyện bình thường có thể hiểu được.

Cái mà KD không thể hiểu (và 5 năm sau hay 10 năm sau cũng sẽ không hiểu), là đây là một người đã qua đời. Đâu phải là chính Bố KD bước vào chùa để xin lễ? Đây là gia đình ông muốn xin cho ông một buổi lễ cầu siêu. Người ta nói “nghĩa tử là nghĩa tận.” Khi chết là mọi chuyện đều buông tha. Nhất là đối với nhà Phật, thì mọi tha nhân, dù tướng cướp hay tội phạm, đều có thể tới nương nấp dưới trướng từ bi. 

Phật tử bình thường vào ngày Vu Lan rằm tháng 7 còn cúng các cô hồn, có nghĩa là những linh hồn bơ vơ không có thân nhân cúng vái, thì nhà chùa cũng như Phật tử nhớ đến những cô hồn đó và cầu cho họ siêu thoát. Huống chi bây giờ một người có thân nhân đến xin cầu siêu thì không có lý do gì một ngôi chùa, một vị tăng hay một Phật tử có thể từ khướt.

Thử hỏi có nhà thờ nào có người đến xin lễ mà vị Linh Mục từ chối vì lúc người đó còn sống bất đồng ý kiến với mình không? Bây giờ quý vị cho KD hỏi ý kiến là nhà Chùa đúng hay sai khi từ chối gia đình đến xin làm lễ cầu siêu?


Kỳ Duyên

Em đoán là nhà Chùa đúng, vì có nhẽ họ biết có cầu thì cũng không siêu nổi cho nên khỏi làm luôn cho đỡ mất thì giờ chư Phật. 

Phải chi còn bác Cù ở đây thì em sẽ ý kiến hỏi ngay.

 
Oh Lord, please don't let me be misunderstood...